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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋节月饼的(de)古诗10首(shǒu),关于中秋节(jié)月(yuè)饼的诗(shī)是中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗(shī)有:《留(liú)别廉守》苏轼(shì):编萑(huán)以苴(jū)猪(zhū),瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节(jié)月饼的诗(shī)

  中秋节(jié)月饼的(de)古诗有:1、《留别廉守》苏轼:编(biān)萑(huán)以苴(jū)猪,瑾(jǐn)涂以涂(tú)之。

  小饼如嚼月,中有酥与饴。

  悬知合(hé)浦人,长诵(sòng)东坡诗。

  好在真一酒,为我醉宗资。

  2、《咏月(yuè)饼》袁学(xué)澜(lán):形殊(shū)寒(hán)具制,名从食单核。

  巧出饼师(shī)心,貌得婵娟月。

  入(rù)厨(chú)光夺(duó)霜,蒸釜气(qì)流(liú)液。

  揉搓细面尘,点(diǎn)缀胭脂迹。

  戚里相馈遗(yí),节物无容(róng)忽。

  3、《中秋词》施景琛:饼儿(ér)圆与月儿(ér)如,更兆嘉祥食有余。

  多感外家爱护意,年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

  4、《元夕(xī)度门出宫中月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道(dào):曾是金娥(é)印得成,留(liú)将旧样说阴晴。

  等(děng)閒放出中(zhōng)秋(qiū)月,并(bìng)与(yǔ)春灯一夜(yè)明。

  5、《月饼》清代祁启萼:中秋节物未为低,火烘(hōng)罗罗出斧齐。

  一样饼师新(xīn)制得,佳名先向月中题(tí)。

描写中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗句古诗

  1. 关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗句和古诗

   关于(yú)月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

   1、小饼如嚼月(yuè),中有(yǒu)酥(sū)和(hé)饴(yí)。

  默品(pǐn)其滋(zī)味,相思泪沾(zhān)巾。

  --北(běi)宋 苏轼《月饼》

  

   释义:吃这小小(xiǎo)的月饼(bǐng)就像吃着月(yuè)亮一样(yàng),中(zhōng)间有酥酥(sū)甜甜的味道。

  安安静静的品尝,因为太过想念故乡(xiāng),流(liú)下的(de)眼泪(lèi)都把(bǎ)手巾弄(nòng)湿(shī)了。

  

   2、饼儿圆与月(yuè)儿如(rú),更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余,多感外家爱护(hù)意,年年例又贶双鱼。

  --近(jìn)代 施景琛《中(zhōng)秋词》

  

   释义:月(yuè)饼形状圆(yuán)圆的就好像圆(yuán)圆的月(yuè)亮(liàng),日子过的是越来(lái)越(yuè)好了,外祖父或者舅(jiù)父(fù)母送给晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

  

   3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘,饼样圆(yuán)分桂魄寒。

  --清代末(mò) 沈兆褆《吉林(lín)纪(jì)事(shì)诗》

  

   释义:中秋时候把新鲜的(de)瓜果等摆列在晶莹的盘子中,中秋的月亮看(kàn)起来很清寒(hán)就像(xiàng)月饼一(yī)样圆。

  

   桂(guì)魄(pò)比喻(yù)指月亮。

  中秋节一(yī)家人不(bù)出门在(zài)一(yī)起聚(jù)餐,要和中(zhōng)秋的明月一同来个(gè)大团圆。

  

   4、制就银(yín)蟾紫府影,一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

  幡然嫦娥窃药(yào)手,奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

   -- 清彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土(tǔ)风俗》

  

   释义:月饼上的图(tú)案多(duō)种多样,有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)”之类的装饰性(xìng)图案,不(bù)禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

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   5、形殊寒具制,名从食单核。

  巧(qiǎo)出饼师(shī)心,貌得婵娟月。

  入厨光夺霜(shuāng),蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

  揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂(zhī)迹。

  戚里相馈遗,节物无容忽。

  --清 袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)》

  

   释义:用各种特殊的模具制作出来的月饼,名称也(yě)各式各样,是菜单上的亮点。

  因(yīn)为月(yuè)饼(bǐng)师傅的(de)巧心(xīn),使月饼看起来(lái)同月(yuè)亮(liàng)一样美丽。

   2.关(guān)于月饼的(de)诗(shī)句

   1、小饼(bǐng)如嚼月,中有酥(sū)与(yǔ)饴(yí)。

  

   ——宋(sòng).苏东(dōng)坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì):吃月饼就(jiù)像在吃(chī)着(zhe)月亮般,中间还有美(měi)味(wèi)的夹(jiā)心。

   2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如,更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余,多感外家(jiā)爱护意,年年例又贶(kuàng)双鱼。

  

   ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释义:凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的,中秋节要给(gěi)外(wài)孙(sūn)子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

   3、形殊寒具制,名从食单核(hé)。

  

   巧出饼(bǐng)师心(xīn),貌得婵(chán)娟月。

  入厨光夺(duó)霜(shuāng),蒸釜(fǔ)气流液。

  

   ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释义:该诗描(miáo)写了月(yuè)饼(bǐng)的(de)制作工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng),一双蟾兔满人间(jiān)。

  幡然(rán)嫦娥(é)窃(qiè)药(yào)手(shǒu),奔入广寒归不(bù)得(dé)。

  

   ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释(shì)义:写月饼上图案多(duō)样,有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性(xìng)图案,不禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤故事。

   5、月饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

  

   ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义(yì):月饼的馅儿也更加讲究起来(lái),和今天(tiān)类似。

   3.关于吃月饼(bǐng)的古诗(shī)

   关(guān)于吃(chī)月饼(bǐng)的古诗:

  

   1、清(qīng)代(dài)祁启(qǐ)萼有《月饼(bǐng)》诗云(yún):“中秋(qiū)节物未为低,火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

  一样饼师新(xīn)制得,佳名先向月中题(tí)”。

  道出了月(yuè)饼取名的(de)缘(yuán)由(yóu);

  

   2、《酌中志》:“八(bā)月,宫中赏秋海棠、玉簪花。

  自(zì)初一日(rì)起,即有卖月饼(bǐng)者,至十五(wǔ)日(rì),家家(jiā)供奉月饼、瓜(guā)果(guǒ)。

  如有剩(shèng)月饼,乃整收于干燥风凉之处,至岁暮分用之,曰团圆饼也。

  ”

  

   3、《帝京景物略》:“八月十五祭月,其(qí)祭果饼必圆。

  ”在宫廷内(nèi)流(liú)行,但(dàn)也流传到民间,当时(shí)俗(sú)称“小饼(bǐng)”和“月团”。

  

   后来演变成圆(yuán)形,寓意(yì)团圆美好,反映(yìng)了人们对家人团聚的美好(hǎo)愿望,也是对亲朋好友深深的思(sī)念。

  北宋皇(huáng)家中秋(qiū)节喜(xǐ)欢吃一(yī)种“宫饼”,民间俗称为(wèi)“小(xiǎo)饼”、“月团”。

  苏(sū)东坡有(yǒu)诗云(yún):“小饼如嚼月(yuè),中有酥和饴”;

  

   4、《西湖(hú)游览(lǎn)志会》:“八月十五(wǔ)日谓之中秋(qiū),民间以(yǐ)月饼相遗(yí),取团圆之义”。

  到了(le)清代,关于(yú)月饼的记载就多起来了(le),而(ér)且(qiě)制作(zuò)越(yuè)来越精(jīng)细。

  宋代的文学家周(zhōu)密,在记叙(xù)南(nán)宋(sòng)都(dōu)城临(lín)安见闻(wén)的《武林旧(jiù)事》中首次(cì)提到“月饼”之(zhī)名称(chēng);

  

   5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》:“月宫(gōng)饼(bǐng),制就银蟾(chán)紫府影,圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间,悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥(é)窃药年。

  奔入广寒归不得,空劳至杵驻丹(dān)颜。

  ”诗句生动描写了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被心灵(líng)手(shǒu)巧的制(zhì)饼师印(yìn)制在月饼(bǐng)之上,月饼与月亮的传(chuán)说相(xiāng)结合,诉说了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文化,伴随着美味的月饼一代代传(chuán)承后世;

  

   6、吴曼云《江乡节物词》:“粉膏圆影(yǐng)月分(fēn)光,每(měi)际中秋得饱尝。

  只恐(kǒng)团凼(dàng)空说饼(bǐng),征人(rén)多半未还乡。

  中秋月夜,确乎是一个怀人(rén)的(de)时节(jié),吃月饼,盼团圆(yuán)只是一种祈(qí)盼(pàn),离乡的人(rén)们,脑(nǎo)海(hǎi)里,都(dōu)是(shì)对(duì)家(jiā)乡、亲人(rén)的惦念;

  

   7、施景(jǐng)琛的(de)《中秋词》:“饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如,更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余(yú),多感外(wài)家(jiā)爱(ài)护意(yì),年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

  ”写(xiě)的(de)是在福建,凡当外祖(zǔ)父或舅父(fù)母的,中(zhōng)秋节要送给外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥(shēng)有双鲤形状的月(yuè)饼。

  这和现代晚辈送上辈过节礼的(de)习(xí)俗恰恰相反。

  

   参考资料:搜狗百科(kē)-月饼

   4.与“月饼”有关(guān)的古诗有(yǒu)哪些(xiē)

   1、《中秋月》宋代 晏殊

  

   十轮霜影转庭(tíng)梧(wú),此(cǐ)夕羁(jī)人(rén)独向隅。

  

   未必(bì)素娥无(wú)怅恨,玉(yù)蟾(chán)清冷桂花孤。

  

   2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

  

   中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

  

   今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。

  

   3、《八月(yuè)十(shí)五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

  

   昔年八月十(shí)五夜(yè),曲江(jiāng)池畔杏园边(biān)。

  

   今年八月十五夜,湓(pén)浦沙头水馆前。

  

   西(xī)北望乡何处是,东南见月几回圆。

  

   昨(zuó)风一(yī)吹无人(rén)会,今(jīn)夜清光似往年。

  

   4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名(míng)

  

   团团(tuán)离海(hǎi)角,渐渐入云衢。

  

   此夜一轮(lún)满,清光何处(chù)无!

  

   5、《中秋》 宋代 李朴

  

   皓魄当空宝镜(jìng)升,云间(jiān)仙籁(lài)寂无声。

  

   平分(fēn)秋色一轮(lún)满(mǎn),长伴云衢(qú)千里明。

  

   狡兔空从(cóng)弦外落,妖蟆休向眼前生。

  

   灵槎拟约同携手,更待(dài)银河彻(chè)底清。

   5.关于月饼歌词或(huò)古诗

   明朝的彭(péng)蕴章在《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗(sú)》中写道:“制就银蟾紫府影,一双蟾免满人间。

  悔(huǐ)然(rán)嫦娥窃药(yào)年(nián),奔入广寒归(guī)不得。

  ”

  

   诗人袁(yuán)景澜的《咏月(yuè)饼(bǐng)》诗:“形殊寒具(jù)制(zhì),名从食单核。

  巧出饼师心,貌得婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

  揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂迹(jì)。

  阳(yáng)澄湖大闸蟹礼(lǐ)券(quàn) 戚里相(xiāng)馈遗,节物无容忽。

  ”

  

   施景(jǐng)琛的(de)《中秋词(cí)》:“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如,更兆嘉祥食有(yǒu)余,多感外家爱(ài)护意,年年例又贶(kuàng)双鱼。

  ”

  

   明月几时有,举饼(bǐng)问青天。

  

   品饼蓑笠翁,独(dú)过(guò)中秋(qiū)节。

  

   悄悄的我收(shōu)了,正如你悄悄的送(sòng),我(wǒ)挥一(yī)挥衣袖,来年你还送不送!

  

   入厨(chú)光夺霜(shuāng),蒸釜气流液。

  揉搓细面尘,点缀(zhuì)胭脂迹。

  

   中秋夜乃造太饼一枚,众共食之,谓之八月(yuè)求(qiú)团(tuán)圆。

   .

  

   饼(bǐng)外情(qíng)深义(yì)重,饼内目的重重。

  迎来送往(wǎng)惧无踪,徒留(liú)一帘幽梦!

  

   不知天上宫(gōng)阙,月饼卖(mài)几钱(qián)?

  

   床前(qián)明月光,有饼没包装。

  

   床前明月光,月饼收一筐。

  

   何物(wù)能摆阔?月饼最(zuì)出(chū)色!

  

   举头望(wàng)明(míng)月。

  低头闻饼香!

   6.关于月饼的(de)诗句(jù)有(yǒu)哪些

   1、

  

   《水调(diào)歌头(tóu)》苏轼(shì)

  

   明月几时(shí)有?把酒问青天(tiān)。

  不知天上宫阙,今(jīn)夕是何年。

  我(wǒ)欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜(shèng)寒(hán)。

  起舞弄清影(yǐng),何似在人间(jiān)!

  

   转朱(zhū)阁,低绮(qǐ)户(hù),照(zhào)无眠(mián)。

  不应有恨,何事长向别时(shí)圆(yuán)?人有(yǒu)悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺,此事古难全。

  但愿人长久,千(qiān)里共婵娟(juān)。

  

   2、

  

   《中秋》李朴(pǔ)

  

   皓(hào)魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。

  

   平分秋色一(yī)轮满,长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里明。

  

   狡兔空从(cóng)弦(xián)外落,妖蟆休向眼前生。

  

   灵(líng)槎拟约同携手,更待银河彻底清(qīng)。

  

   3、

  

   《望月(yuè)怀远》张九(jiǔ)龄

  

   海上升明(míng)月,天(tiān)涯共此时(shí)。

  

   情人怨遥夜,竟夕起(qǐ)相(xiāng)思。

  

   灭烛怜光满,披(pī)衣觉(jué)露滋。

  

   不堪盈手(shǒu)赠(zèng),还寝梦佳期。

  

   4、

  

   《月下独酌》李白

  

   花间一壶酒,独酌无相亲(qīn)。

  

   举杯邀明月,对影成三(sān)人。

  

   月(yuè)既不解饮,影徒(tú)随我身。

  

   暂伴月将影(yǐng),行乐须(xū)及春。

  

   我歌月(yuè)徘(pái)徊,我舞影零乱(luàn)。

  

   醒时(shí)同交(jiāo)欢,醉(zuì)后(hòu)各分散。

  

   永结无情游,相期邈(miǎo)云汉。

  

   5、

  

   《八月十五夜月》杜(dù)甫

  

   满月飞(fēi)明镜,归心(xīn)折大(dà)刀。

  

   转蓬行地(dì)远,攀桂(guì)仰天(tiān)高。

  

   水路疑霜(shuāng)雪,林栖见羽毛。

  

   此时瞻(zhān)白兔,直欲(yù)数秋毫。

   7.关(guān)于中秋节的整首诗(shī)

   关于中秋节的整首诗

  

   1、《嫦娥》(唐(táng)李商隐(yǐn))

  

   云母屏(píng)风烛影(yǐng)深,长河渐(jiàn)落(luò)晓(xiǎo)星沈。

  

   嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药,碧海青天夜(yè)夜心。

  

   2、《秋(qiū)宵月下有怀》(唐孟浩(hào)然)

  

   秋空明(míng)月悬,光彩露(lù)沾(zhān)湿。

  

   惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

  

   庭(tíng)槐寒影疏,邻杵(chǔ)夜声急。

  

   佳期旷何许!望望空伫立。

  

   3、《八月(yuè)十(shí)五夜(yè)桃源玩(wán)月》(唐(táng)刘禹锡)

  

   尘中见月心亦(yì)闲(xián),况是清(qīng)秋仙(xiān)府间。

  

   凝光悠(yōu)悠寒露坠,此(cǐ)时(shí)立在最高山(shān)。

  

   碧(bì)虚无云(yún)风(fēng)不起,山(shān)上长松山下水(shuǐ)。

  

   群(qún)动(dòng)悠然一顾中,天高(gāo)地平千(qiān)万(wàn)里。

  

   少(shǎo)君引(yǐn)我升玉坛,礼空遥请真仙(xiān)官(guān)。

  

   云拼欲(yù)下星(xīng)斗动(dòng),天乐一声肌骨寒。

  

   金霞昕(xīn)昕(xīn)渐东(dōng)上,轮欹影促犹频望。

  

   绝景良(liáng)时难再并,他年此日应惆怅(chàng)。

   8.关于月饼(bǐng)的歌词或古诗有哪些

   1. 《中秋(qiū)》 唐代:司空图(tú)

  

   闲吟秋景外,万(wàn)事觉悠悠。

  

   此夜若无月(yuè),一年虚过秋。

  

   2. 《中秋月 》 宋代:晏殊(shū)

  

   十(shí)轮霜影转庭梧,此夕(xī)羁人独向隅(yú)。

  

   未必(bì)素娥无怅(chàng)恨,玉蟾(chán)清冷桂(guì)花孤。

  

   3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖(lín)

  

   禅边风味客边(biān)愁,馈我(wǒ)清光又(yòu)满楼。

  一月可(kě)曾闲几日,百年(nián)难得闰中秋(qiū)。

  

   菊花信待(dài)重阳(yáng)久,桂子(zi)香闻(wén)上界留。

  遮莫(mò)圆明似前度,不知谁续广寒游。

  

   4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代(dài):徐有贞

  

   中(zhōng)秋月(yuè)。

  月到中秋偏皎洁。

  偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。

  

   阴晴圆(yuán)缺(quē)都(dōu)休说,且喜人间好时节(jié)。

  好时(shí)节,愿得年年,常见中秋(qiū)月。

  

   5. 《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀 》 唐代:孟浩然

  

   秋空明(míng)月悬,光彩露沾湿。

   惊鹊栖未(wèi)定,飞萤卷帘入。

  

   庭(tíng)槐寒影疏(shū),邻杵夜声急。

   佳(jiā)期旷(kuàng)何许,望(wàng)望(wàng)空(kōng)伫立。

   9.有没(méi)有描写(xiě)月(yuè)饼的(de)古诗

   自古以来,人们望月、拜(bài)月、赏月(yuè)、咏月,留下了无数(shù)佳(jiā)话和有趣风(fēng)俗。

  月饼(bǐng)作(zuò)为中秋(qiū)节(jié)的标志,是最具象征(zhēng)意义的中秋民俗食品,正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云:"巧(qiǎo)出饼师心,貌得婵娟月(yuè)。

  "中秋吃月(yuè)饼的风(fēng)俗,当时(shí)的笔记《西湖游(yóu)览(lǎn)志(zhì)余》提到,中秋节"民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗(yí),取团圆之意。

  "而《帝京景(jǐng)物略》则说:"月饼月果,戚属(shǔ)馈(kuì)相报,饼有径二尺者。

  "另(lìng)一(yī)笔记《臞(qú)仙神(shén)隐(yǐn)书》也(yě)提到:"(中秋夜)乃造太饼(bǐng)一枚,众共食之,谓之八月求团圆(yuán)。

  "从这(zhè)些(xiē)早期(qī)的(de)记载还可见到,月饼一开(kāi)始就是(shì)相互(hù)馈赠的社交礼(lǐ)物(wù),而且(qiě)分量颇大,必须(xū)众人分而食之,蕴含(hán)了中国伦常与共食制度的精神,和现代月饼(bǐng)愈做愈(yù)小的趋势大相径庭。

  由明至清,这种大(dà)月饼(bǐng)还盛行了(le)几百年,《红楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油(yóu)松穰月饼",出自宫廷(tíng)御赐,据考证就是个(gè)直径二(èr)尺、东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗重(zhòng)十公(gōng)斤的大(dà)月饼。

  

  

  东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 月(yuè)饼经过长期(qī)的演变和发(fā)展,花样不断翻新,品种不断增加,地区的差异(yì)使(shǐ)品种外观(guān)、口感、味道各具独特风格(gé)。

  从(cóng)产地(dì)上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等(děng);就(jiù)口味而(ér)言,有甜味、咸(xián)味(wèi)、咸(xián)甜味、麻辣味;从馅心讲,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等;按饼皮分,则有浆皮(pí)、混糖皮、酥(sū)皮三大类;就造(zào)型而(ér)论,又有光面月饼、花边月饼等。

  风味却(què)迥然不同(tóng):京津月(yuè)饼(bǐng)以素见长,油(yóu)与馅都是素的;而广式月(yuè)饼则轻(qīng)油而偏(piān)重于糖;苏式的则取浓郁口(kǒu)味,油糖皆注重,且偏爱于松酥;潮式月饼身较(jiào)扁,饼皮洁白(bái),以酥糖为(wèi)馅,入(rù)口(kǒu)香酥。

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